İSTANBUL İFTAR VAKTİ 5 MART 2025 || İstanbul’da bugün akşam ezanı kaçta okunacak, iftar saat kaçta yapılacak?
Bu seneki Ramazan ayının 5. iftarı için tüm illerde olduğu gibi İstanbul’da da geri sayım devam ediyor. İftar hazırlıkları evlerden kurumlara ve işletmelere kadar pek çok yerde tüm hızıyla sürerken internette en çok araştırılan konular arasında “İstanbul’da bugün akşam ezanı kaçta okunacak, iftar saat kaçta yapılacak?” soruları ilk sıralarda yer alıyor. Bu kapsamda 5 Mart 2025 İstanbul iftar vakti ve oruç ile ilgili diğer ayrıntıları bir araya getirdik…
İSTANBUL’DA BUGÜN AKŞAM EZANI KAÇTA OKUNACAK, İFTAR SAAT KAÇTA YAPILACAK?
Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından paylaşılan Ramazan İmsakiyesi’ne göre İstanbul’da bugün akşam ezanı saat 19:06’da okunacak ve oruçlar açılıp iftar yapılacak.
5 MART 2025 İSTANBUL İFTAR, İMSAK VE NAMAZ SAATLERİ İÇİN BURAYA TIKLAYIN
KAZAYA KALAN RAMAZAN ORUÇLARININ BELLİ BİR SÜREDE TUTULMA ZORUNLULUĞU VAR MIDIR?
Ramazan ayında tutulamayan veya başlanıp da bozulan oruçların kaza edilmesi gerekir. Kur’ân-ı Kerîm’de, “İçinizden hasta olan veya yolculukta bulunan, tutamadığı günlerin sayısınca diğer günlerde tutar.” (el-Bakara, 2/184) buyrulmaktadır. Kaza oruçlarının peş peşe tutulması hakkında herhangi bir delil bulunmamaktadır. Bu oruçların, geciktirilmeksizin bir an önce tutulması uygun olur. Çünkü bu bir Allah hakkıdır. Kişi ne zaman öleceğini bilemez.
Ramazan orucunun kazası, oruç tutmanın haram olduğu günler dışında her zaman yapılabilir. Hz. Peygamber (s.a.s.), iki vakitte oruç tutulmayacağını bildirmiştir ki birisi Ramazan Bayramının birinci günü, diğeri Kurban Bayramı günleridir (Buhârî, Savm, 66-67 [1990-1991, 1993]; Müslim, Sıyâm, 138-139 [1137-1138]).
Hanefîler'e göre, Ramazan oruçlarının kazası için bir zaman sınırlaması yoksa da mümkün olan ilk fırsatta bu oruçlar tutulmaya çalışılmalıdır (Kâsânî, Bedâî’, 2/104). Şâfiîlere göre ise bir Ramazan’da kazaya kalmış orucun, gelecek Ramazan’a kadar kaza edilmesi gerekir. Bir Ramazan’ın kaza borcu herhangi bir mazeret olmaksızın yerine getirilmeden, öteki Ramazan gelecek olursa, kaza borcuna ilaveten bir de fidye ödeme yükümlülüğü ortaya çıkar (Nevevî, el-Mecmû’, 6/364; Şirbînî, Muğni’l-muhtâc, 2/175).
